雍正五年的春日，楝亭藏书楼成了曹雪芹最常待的地方。十五岁的少年，身形愈发挺拔，眉宇间的灵气中多了几分沉稳。他不再满足于钱大昕教授的经史子集，开始广泛涉猎各类书籍，从天文地理到医卜星相，从诗词歌赋到小说戏曲，只要是楝亭藏书中有的，他都想一一研读。

每天清晨，天刚蒙蒙亮，曹雪芹就会来到藏书楼。管事王伯早已为他打开了楼门，点燃了烛火。他穿过一排排书架，像一条游鱼在书的海洋里遨游。阳光透过雕花窗棂，一点点爬上书架，照亮了那些泛黄的书页，也照亮了他专注的脸庞。

楝亭藏书楼的书籍种类繁多，数量庞大。有儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》，有史学巨著《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，有诗词总集《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》，有诸子百家的著作《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》，还有天文地理类的《天工开物》《徐霞客游记》，医卜星相类的《黄帝内经》《伤寒杂病论》《周公解梦》，小说戏曲类的《西游记》《三国演义》《水浒传》《牡丹亭》。

曹雪芹读书极快，且过目不忘。但他并不贪多求快，而是注重理解和吸收。遇到喜欢的书籍，他会反复研读，做好批注；遇到不懂的地方，他会记在纸上，回头向钱大昕请教，或者查阅相关的资料。

他对天文地理类的书籍格外感兴趣。《天工开物》中关于农业、手工业生产技术的记载，让他大开眼界。他知道了水稻的种植方法，了解了纺织、造纸、印刷的工艺流程，甚至对冶金、煤炭开采也有了初步的认识。他常常跑到府里的菜园、织锦车间，把书中的知识和实际生产结合起来，向园丁、织工们请教，验证书中的记载。

“张师傅，你看《天工开物》里说，织布时要‘经正而后纬成’，是不是说经线要先排列整齐，纬线才能顺利编织？” 曹雪芹拿着《天工开物》，向织锦车间的老师傅请教。

张师傅接过书，看了看上面的插图，点点头：“曹少爷说得对。经线是布的骨架，必须排列得整整齐齐，纬线才能在上面穿梭，织出平整的布料。这就像做人一样，根基要扎实，才能有所成就。”

曹雪芹听了，深受启发：“张师傅说得好。治学和织布是一个道理，只有打好基础，才能不断进步。”

他对《徐霞客游记》更是爱不释手。徐霞客游历天下，探索自然奥秘的精神，深深吸引了他。他常常对着书中的地图，想象着徐霞客翻山越岭、跋山涉水的场景，心中充满了向往。他暗下决心，将来长大了，也要像徐霞客一样，游历天下，领略祖国的大好河山，探索自然的奥秘。

除了天文地理，曹雪芹对小说戏曲也情有独钟。《西游记》中孙悟空的勇敢机智、嫉恶如仇，让他十分敬佩；《三国演义》中诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁，让他深受感动；《水浒传》中梁山好汉的侠肝义胆、替天行道，让他热血沸腾；《牡丹亭》中杜丽娘和柳梦梅的生死之恋，让他感慨万千。

他常常把自己想象成小说中的人物，和他们一起经历悲欢离合。他会为孙悟空被如来佛祖压在五行山下而愤愤不平，会为诸葛亮病逝五丈原而伤心落泪，会为梁山好汉们的悲惨结局而扼腕叹息，会为杜丽娘和柳梦梅的重逢而欣喜若狂。

通过阅读这些小说戏曲，曹雪芹的想象力得到了极大的丰富，也培养了他对文学创作的兴趣。他开始尝试模仿这些作品的风格，写一些短篇故事和戏曲剧本。虽然这些作品还很稚嫩，但已经展现出了他非凡的文学天赋。

有一次，他根据府里发生的一件小事，写了一个短篇故事《丫鬟救主记》。故事讲述了一个聪明勇敢的丫鬟，在主人遇到危险时，机智地化解了危机。他把故事拿给沈宛君看，沈宛君看了，连连称赞：“梦阮哥哥，你写得真好！这个丫鬟太勇敢了，我真佩服她。”

曹雪芹听了，心中十分高兴。他知道，自己的创作得到了知己的认可。他对沈宛君说：“将来我要写一部更大的书，里面有各种各样的人物，有悲欢离合的故事，让更多的人看到。”

沈宛君点点头，眼神中充满了期待：“我相信你一定能做到。到时候，我会是你最忠实的读者。”

曹雪芹不仅喜欢读中国的书籍，还对西方的文化产生了兴趣。当时，一些西方传教士来到中国，带来了西方的天文、数学、物理等知识。曹寅生前收藏了一些西方传教士翻译的书籍，如《几何原本》《同文算指》等。曹雪芹在楝亭藏书楼里发现了这些书，立刻被里面新奇的知识吸引了。

他开始学习西方的数学和几何。虽然这些知识和中国传统的数学体系完全不同，但他学得十分认真。他常常拿着圆规、直尺，在纸上画图、计算，沉浸在数学的世界里。

“父亲，你看这个。” 曹雪芹拿着《几何原本》，向曹頫展示里面的定理，“西方的数学真奇妙，通过几个基本定理，就能推导出很多复杂的结论。”

曹頫看着儿子兴奋的样子，笑着说：“西方的文化确实有其独到之处。你能主动学习西方的知识，开阔自己的眼界，很好。但切记，不要盲目崇拜西方文化，要取其精华，去其糟粕，将西方的知识与中国的传统文化结合起来，才能真正有所收获。”

曹雪芹点点头：“父亲说得对。我会记住您的教诲，博采众长，不断提升自己。”

博览群书不仅增长了曹雪芹的学识，还开阔了他的胸襟。他不再局限于江南的一方天地，而是对整个世界充满了好奇；他不再只关注个人的荣辱得失，而是开始思考国家的命运和百姓的疾苦。他知道，要想成为一个有作为的人，不仅要有扎实的学问，还要有广阔的胸襟和远大的抱负。