朱志文继续前行，爬了三个长坡。骑行了这么长的距离后，他有一些体力不支，来到了一个村落后在一家小卖铺+餐厅的地方吃饭。他预料到这里也只能吃到炒面，果然不出他的所料，店员端来了炒面。虽然他早已吃腻了，但是饥饿的情况下，还是大口大口地吃着这两天早已吃腻的炒面。等到肚子稍微饱了以后，他观察着周围的环境，看到了到处是充满乡下味的小店，感觉就像是回到小时候一样。当时他也像在这样的乡间玩耍着。

吃完饭后，朱志文继续骑向博卡拉。一路上风景还是那么地单调，以至于看到山和云都觉得稀奇，忍不住拍下尼泊尔的田野风光。他又骑行了离博卡拉30公里外的地方，实在是骑不动就停下来。他感觉很饿就找了一家餐厅。原本他以为又要吃炒面，但是这次情况好一些，除了炒面以外还有像小笼包一样的食物。这让他感觉很欣慰，也有一些饮食上的新鲜感。休息了一下后，他继续骑行。

一路上风景很单一，不是田就是山，看着朱志文都感觉无聊到犯困。加上附近人烟稀少，一路上没有看到几个人影，使得他的骑行变得很孤独，尤其是夜幕降临，一片漆黑中心中难免产生一些恐惧。所幸路上没有出现什么危险的事情，不到20:00进博卡拉。可是当他刚松了一口气的时候，天降暴雨，加上一时找不到旅店，朱志文只能像骆驼祥子一样在暴雨中穿梭于大街小巷。他朝着博拉卡的旅游景点费瓦湖骑去，心想旅游景点附近应该有很多旅馆。果然皇天不负苦心人，有一位旅馆老板亲自招客，朱志文就住进了他的旅馆。当朱志文走进房间后发现这里的设施很豪华。虽然住宿费为500尼币，但是它比在加德满都下榻过的600尼币的旅馆好多了。房间整洁，有两副大床铺，厕所也干净，感觉这500尼币完全值得。他整理了一下东西后，外面的雨也停下来。

“现在停下来。谁能想到呢？”朱志文看着天空说道。

朱志文走出旅馆，去找吃饭的地方。他竟然看到了两家中国餐馆。他去其中一家吃饭，然后发现侍者是一名会讲中文的尼泊尔人。不仅会说，这名尼泊尔侍者还会用中文开玩笑。朱志文在这家餐馆用餐，就好像又回到家一样，也摆脱了天天吃炒面带来的阴影。

回到旅馆后，朱志文洗漱后上床。他感觉到久违的软床，睡得很舒服。想一下三个月前，自己天天睡在这样软床上却抱怨各种事情。现在骑行在外，他才感觉到原来自己过着多么舒服的日子。当然在这样舒服的日子中，他也似乎忘却了自己曾经的梦醒，自己当年真正想要的东西是什么。

我想不仅朱志文是这样。我们每个人都会遇到这样的事情。当你在一个舒适区里待久了就会想到外面的世界看一下，但是一旦经历了外面的风吹雨打后又怀念起了原来的舒适区来，就像《基督山伯爵》里面说的“世界上没有幸福与不幸，只有一种境界和另一种境界而已。”人生要如何发展，那就要看你如何看待人生中遇到的每一场境界。

次日，朱志文在费瓦湖湖畔散步。他看到地面有一些湿，估计是昨晚又下了雨，感觉到雨后湖边的空气很清晰，呼吸着就似乎能净化心灵。他在湖边一直溜达，然后看到了湖边有很多渔船。

费瓦湖是尼泊尔第二大湖，也是尼泊尔皇室行宫所在地。行宫在湖的南岸，禁止游客和非相关人员进入。朱志文看到湖水清澈，风景很优美，湖中还看到很多游客在划船，宛如油画般的风景。这里显然成为了从王侯将相到平民百姓都能享受的风景点。

下午，朱志文决定去爬山。据说湖边的山上有叫和平塔的地方，是热门的景点。当地人说从湖边到山顶要12公里。朱志文心想这一点距离完全可以骑车。于是他骑行前往和平塔，但是他很快知道自己选择了一条艰难的路。原来这条山路不好走，朱志文不得不下车推车爬上去。这让他苦不堪言。尽管朱志文的体力很好，但是要推着自行车走这么远的山路，他也会感到吃力。推到半山腰，他累得不行，只好停下来休息。

无意间，朱志文看到了山脚下的费瓦湖全景和整个博卡城。费瓦湖在山上看和山下看感觉完全不一样。他在山腰上看到了一片清澈的湖水，似乎能够看到湖底；鸟儿们在湖面上飞着，渔民们在湖中打鱼，游客们在湖边散步；还有南岸富丽堂皇的行宫，就像是童话故事里出现的城堡一样。博卡城的人文气息也不输于费瓦湖的自然风景。他融合了传统和现代不同的风格。城中保留着大量的传统建筑物，看起来就像是穿越到一百年前，但是在这传统风格的街道中也隐隐约约地看到了具有现代气息的建筑。

朱志文看了这些后原本的疲劳像是在瞬间消失。他继续推着车爬到了山顶，渐渐地看到了 传说中的世界和平塔的身影。当他到达山顶的时候吃惊了一下。

“谁能想到呢？”

在世界和平塔的门口，朱志文看到了熟悉的文字，汉字。只是他发现这些汉字是繁体字。后来他才知道原来这个世界和平塔是日本佛教界于1952年建造于此，所以门口的牌匾上带有繁体字也不奇怪。朱志文走进世界和平塔的院子里面，看到了栩栩如生的各种佛雕。不同的角度有不同的形象。虽然这些佛雕不过是半个世纪前的作品，但是它们看起来像是经历了历史风雨的文物。最后朱志文与世界和平塔合影。他将自己的爱车举到头上，然后将此时此刻的样子留在了照片中。

欣赏完世界和平塔的艺术文化后，朱志文下山。原本他以为下山可以骑车应该会轻松一点，但是结果是下山一点不比上山轻松，一路颠簸让他的下半身受罪就像是骑行在珠峰路的时候一样。受完这个罪后，他又回到了美丽的费瓦湖。

朱志文想起了前几天报修的手机。他期望手机能够修好。这样他可以继续把更多的美景分享给大家，但是让他失望的是收集还是没修好，像是报废了。无奈之下，他只好会旅馆。在路上，他遇到了一名来自国内的骑友。听他自己讲述一共骑了九个月，先后到了上海、西安、海南，然后到了尼泊尔。朱志文遇到他一见如故，很快就聊到一块。他们一起吃中餐，喝着尼泊尔，分享着自己在旅行中的所见所闻。两个人住到一个旅馆。虽然是今天刚见面，但是感觉就像是见到了家人一样。这让朱志文忘了这两天的孤独，似乎又找回了在318国道骑行的感觉。

原本骑友想让朱志文在博卡拉多待几天，一起游玩，但是朱志文的签证快到期，需要赶路就婉言谢绝了他的邀请。在骑友的欢送下，朱志文离开了博卡拉。他对博卡拉很满意，心想以后有机会再来。

告别了骑友后，朱志文骑向丹森。出了博卡拉后就是12公里的长上坡，更考验朱志文的是雾雨不断，增加了他的体力消耗。等到雨停下来的时候，他看到了白雾中若隐若现的梯田。虽然这些梯田应该不是什么有名的景点，但是在这浓雾的笼罩下，看起来就像是仙境一样。常言道：“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则名。”对于这里的梯田来说：“田不在名，有雾则美。”路上他还遇到一名父亲带着两名可爱的小孩。虽然语言不通，但是这样的画面很温馨，不知不觉地想到了小时候父亲带自己喝哥哥一起游玩的事情。他想到这，心里也不由得感动。

之后，外面的风景很单调，没什么特别。骑行一段后，朱志文经过了一座铁桥。与周边的风景相比，这铁桥可以说现代化的风景，看着它，我想到南斯拉夫电影《桥》。虽然朱志文骑行的前方没有德军士兵拦截，但是在他面前有一个巨大的挑战。那就是有15公里的上坡路等着他。朱志文骑到一半实在骑不动就停下来休息。他感觉自己体力消耗很大，需要补充能量。可是他自己携带的干粮都吃光了。所幸的是在这荒郊野岭中还找到了小卖铺，买了一些小零食补充体力。相比自己的体力消耗，这一点零食可以说是杯水薪车，但是有总比没有好。如果骑到一半体力不支而没有补充能量的话，那么有可能会遇难。好在过了这个长上坡后就进入平原地区，骑起来相对轻松。可是目的地丹森似乎还遥远，他感觉到无论怎么骑，感觉目的地还很遥远。即使到了22:30，他仍然在骑行的路上。更倒霉的是还下起了雨。虽然他也很想避雨，但是如果避雨的话，不知道什么时候才能到达丹森，只好冒雨艰难地前行。大约骑了8公里后，他接近丹森。再坚持一下后，他找到了旅店住了下来。

朱志文事后在微博上写到这是他骑行尼泊尔以来最要命的一天。的确，这种壮行是普通人没办法承受。他此时也明白了海外骑行要面对的难度，路上不断有考验自己的地方。当然他是不会因为这些考验而放弃梦想的人。

休息了一个晚上后，朱志文继续前往尼印边境。在一家餐厅，他点了两份炒面。说实在的，他已经对炒面已经是深恶痛绝，奈何体力消耗大，不得不吃炒面补充体力。这让他怀念起国内的米饭来。这也不奇怪，世界上拥有丰富多彩的菜系的国家也是屈指可数。实际上，朱志文环球骑行中，大部分国家的饮食相比中国是非常单一。我看着视频都能理解那些外国人对中餐念念不舍的原因。

吃完饭后，朱志文继续前行。然而天空不作美，下起了雨来，而且这雨一直下，丝毫没有要停下来的样子。他担心雨太大，吉他容易进水，所以只好骑骑停停。于15:30到达布德沃尔，进蓝毗尼，佛主释迦摩尼出生地，也是从这里出境印度。蓝毗尼，又被译为林微尼，在梵语里是“可爱”的意思。公元前563年五月，佛主释迦摩尼诞生于这里的婆罗双树下。自佛教盛行以来，无数信徒来这里参拜佛主诞生地。其中有名的是阿育王。当年阿育王接受了佛教的教诲后，成为一名虔诚的佛教徒。相传他参拜佛主出生地的时候还立了石柱。

朱志文经过蓝毗尼的时候发生了一个意外。当他过了蓝毗尼后还继续向前多走了十来公里。后来路上有人提醒他后才知道自己走出路，只好往回走。后来他在微博上写道：“感觉与佛主无缘”。原本他的签证今天到期，但是为了等另一个同伴不得不在蓝毗尼住一个晚上。他想到寺院会提供住宿，价格也比较便宜，对于想尽量节省旅行费用的朱志文来说是很好的选择。可是在这下雨天要找到能够住宿的寺庙也不是简单的事情。在寻找寺庙的过程中，他看到了雨中睡觉的青年。他感觉到青年也许是受到了佛主的感化才能如此淡定。实际上，生活在这片地的塔鲁族是一个极其顽强的民族，生性乐观，随遇而安。这可能和佛主的教诲有关系。在路上，朱志文还遇到了准备出境去欧洲的香港青年米高。两人一见如故，交谈甚欢，交流和分享了彼此的旅行经历。

在寻找寺庙的过程中，一直下个不停的雨也停了。在寻找住宿的过程中，朱志文发现蓝毗尼到处是寺院和佛学院，是修禅的好地方。最后朱志文费了半天的劲才找到了合适的寺庙，中华寺对面的韩国寺。之所以选择这里是和住宿费有关。韩国寺的住宿费一个晚上才300尼币，比旅馆便宜多了。当然住宿寺庙也带来很多麻烦事。首当其冲的是饮食。寺庙只能提供素食，这座韩国寺只提供泡菜。虽然韩国人把泡菜作为国菜对待，但是显然朱志文吃不习惯。可是比起炒面来，这米饭还是吸引他，只好忍耐一下。除了饮食以外，住宿也成为问题。寺庙提供的房间三人一间，但是不提供被子。闷热的夏天他被蚊子叮咬得很惨。朱志文在韩国寺待了一个晚上后，次日与朋友会合。两人骑行一段路后终于来到了尼印边境。

这样朱志文在尼泊尔的骑行，也是环球骑行第一个国家的旅行结束。虽然在尼泊尔骑行的时间不长，但是这段经历对朱志文今后的骑行产生了很大的影响。他在旅行中第一次感觉到了异国风情，体验了与熟悉的环境不一样的生活。当然他在获得异国风情带来的新鲜感的同时，也发现了很多问题。从这些问题可以看出他的经验不足。不管怎么样，尼泊尔之行成为了他一辈子都不会忘记的经历。