1915 年的中国，军阀混战，利益纷争，大批民众不堪重负 。这 一 年，袁世凯与日本签订了21 条不平等条约，激起国人愤恨，他称帝后引 发了讨袁保袁的政治纷争 。战火四起，民不聊生 。在太行大峡谷里以 垦荒种田，打柴、采药为生的郭家庄南湾自然村谷玘和家添一新丁 。山 户人家，添丁加口本是一件喜事，谷家的当家人谷玘和却蹲在院落的一 角，一口一口地抽着闷烟，缭绕的烟雾与婴儿洪亮的啼哭挤压谷玘和的 眉头向内紧缩着 。他自叹，又像是对刚出生的婴儿说：“ 老二呀，你来 得不是时候，这年景，来谷家可没福享啊！”

老谷家祖上在东北面任村古镇一个叫杨耳庄的村落，那地方虽然 也在坡地，但离任村古镇近，方便做营生，即使自家田里树上结出的果 实拿去换油盐酱醋，也省事儿不少 。谷家祖上尚武，家族里多有习武之 人，常以给大户人家看家护院、护送货物为生计，做着做着就做成了营 生，做大了事业 。家族兴旺，人多户大，原来的户院已无法容纳，当家的 就把家当财产略微盘点，决定让谷家老大另立门户 。考虑到苍溪河上 游的郭家庄一带，西与山西上党搭界，便于做生意；东有太行山林虑峰 作阻挡，方便战时避乱，建议老大顺着苍溪河往郭家庄一带落脚 。老大 觉得当家的说得有道理，便拖家带口来到郭家庄南湾自然村安身立户。 从此，苍溪河的南河岸上多了谷姓一家。

“ 祖上的名字叫个啥嘞？ 想不上来了。”谷相周挠着雪白的头发， 遗憾地说，“前些年去杨耳庄村找过族谱，没追到根儿上，但有个故事 能证明，谷家曾是习武之家。”他说，祖上有个叫谷正仁的先人武艺了得 。有一次，他去杨耳庄村谷家祠堂说事，因为秉直正义说了几句公道 话，无意得罪了几个族人，惹上了事儿 。 回到南湾没几天，几个族人找 上山来，以砍柴、搂树叶为由头，想要见见谷正仁 。有人把口信捎过来， 谷正仁心里就在寻思：你们砍柴搂树叶，杨耳庄周边哪儿没有？ 大老远 地来到山里面找我，明摆着是来找碴儿，那好，咱们就会一会 。按照约 定，谷正仁来到村北面的打谷场上，几个族人提出要切磋一下武艺，八 九个人已把他围在中间，看阵势是要教训谷正仁一顿，让他以后不要在 家族里面多管闲事 。谷正仁艺高人胆大，问对方是单打独斗，还是一起 上 。对方当然选择一起上 。谷正仁看对方来势汹汹，他先让了对方两 招，然后找准机会乘虚而入，一把抓住一个人的脚脖子，另一个人抬脚 踢他时，他一个顺手牵羊，又抓住对方的一个脚脖子，将手中的两个大 汉连甩两圈，围着的人干着急却帮不上忙 。谷正仁约莫着手中的两人 已经被甩晕了，手一松将两人扔到了距他们四五米远的麦秸垛上 。因 为都是谷姓人，谷正仁不想把宗亲关系弄得太僵 。他看还有人不服气， 便顺手把身边的一个石磙子夹在胳膊肘里面，站起来问：你们谁能把这 个石磙子给我背回村里，我任你们处理 。几个围着的族人大眼瞪小眼， 哪个还敢还口啊！砍柴搂树叶的工具都没顾上拿，就相互搀扶着下了 山。

谷家到了谷玘和这一辈，也还有人习武健身，更多的谷家人为了生 计，专门学习起泥瓦匠、石匠、木匠手艺，尤其郭家庄、西乡坪这一条大 山沟里，满世界都是石头，学习石匠手艺更现实 。村人中，随便找一个 都会几手绝活 。林县当地人都知道，郭家庄一带是石匠窝，有外地人来 找石匠，都会首推郭家庄、西乡坪的石匠。

林州过去称林县，以县城为分界，本土人称县城以南为“县南家”， 县城以北为“县北家”；以境内太行山林虑峰为界，称山上峡谷里的人 家为“ 山上家”“ 山老陡”，称山下的人家为“ 山下家”。

山下平地上有人家盖房子，经常会到山上来请石匠去做石料，其中包括垒地基（ 当地人叫扎跟脚）、安门墩、窗台、骑门、过石、檐石等建筑 用材 。除了盖房修屋，普通人家日常使用的石碾、石磨、石磙及富裕人 家门庭楼院里使用的石狮、石虎、石迎壁、石牌坊以及更精致些的在石 料上雕龙刻凤之类的石匠活，都会来请石匠师傅来帮忙 。山下谁家有 石匠需要做，一准要到郭家庄、西乡坪这边来找石匠 。时日一长，紧邻 林县的山西上党一带，河北涉县、武安一带，河南省的安阳、新乡、濮阳 一带，都知道林县是匠人窝，郭家庄、西乡坪是石匠窝，啥活儿都能拿下 来。

如若不是连年战乱，郭家庄一带山户人家的日子也还过得安稳有序 。山里人文化低，政权纷争知之甚少，在他们心里，谁能让他们安安 稳稳、平平常常过日子，谁就招人待见，谁就被人拥护 。谷玘和家这几 年日子艰难 。由于山外面战事不断，去外面做活儿不仅没有活儿干，说 不定还会被抓去当壮丁充军，性命不保，待在家里又没有田种（ 土地都 被富人家管着）。全家人仅靠采药，打柴，给人家打短工过生活，谷家 老二的出生，给谷玘和增添了一份新愁。

那些年，谷玘和上有年迈的母亲，需要尽孝，下有三个儿子（ 谷文 昌两岁的时候就添了一个弟弟）需要抚养 。全家大大小小 8 口人的生 活负担被他挑着，向邻居、富人家借粮、借钱是常有的事 。其中，一户姓 程的人家家有田产，不断给谷家以救济帮助，谷家人心存感激，真心诚 意找到程家，非要将三个儿子中的两个认义给程家以示感恩。

认义，从字面上说是认作义子 。在林县人的情感世界里，认义是一 件很谨慎很严肃的事儿 。从伦理关系上说，认义相当于给予，在另一个 家庭中仅次于相当于儿子的身份 。有些家庭或者家门无后，或者因为其 他变故，儿女不能尽孝养老，义子便责无旁贷地承担起家庭责任，为这个 家庭的长辈养老，尽孝，送终，延续香火，其责任和义务是金钱所不能衡 量的 。谷玘和能下此狠心做出这样的决定，纯粹是为了“情义”二字。

程家没有答应 。他们觉得平时对谷玘和家的帮助只是力所能及， 何以能接受这么厚重的一份情义？ 两家推让不休，最终没达到谷家的 心愿 。谷玘和说：“那就先记住这份感情债。”在两个儿子的名字里加 了一个“程”字，将老大叫谷程顺，老二叫谷程栓，这个“程”字在谷家人 的感情里就是一份重重的恩情。

幸运也不会让谷玘和都遇上 。因为谷家人多，家里的日子入不敷 出 。租种着富人家的几亩田地，每年交了地租之后，落下的几斗米，远 不够全家人糊 口 。那些年，山前山后连续干旱，蝗虫又铺天盖地来回 飞，庄稼苗都长不出来，哪里还会交得起地租呢？ 富人家不依不饶，把 人往绝路上逼呀！