建康暮春，惠风和畅，王导府中兰亭雅集，曲水流觞，名士云集。青石铺就的庭院内，松竹掩映，清泉潺潺，案几错落排布，瓜果清供与温酒铜炉相映成趣。自上次清谈会后，王徽之“自然为体，名教为用”之论声名渐起，此番殷浩主动邀约再辩，引得建康名士纷纷赴会，欲睹这场玄理交锋。

王徽之与谢道韫并肩而来，他身着青布长衫，束发小冠，身姿挺拔；谢道韫着月白襦裙，素手轻执团扇，清雅绝尘。两人行至庭院，便见殷浩已居中而坐，身着白衫，面容清瘦，眼神锐利如鹰，正与几位名士闲谈。

“景玄贤弟，令姜小姐，远道而来，快请入座。”殷浩起身相迎，语气谦和，却难掩交锋之意。

“殷公客气。”王徽之拱手致谢，与谢道韫分坐两侧。谢安、王羲之等名士亦在列，目光皆聚焦于二人，静待辩题开启。

酒过三巡，殷浩执盏起身，朗声道：“今日雅集，不谈时政，只论玄理。上次与景玄贤弟论‘有与无’，受益匪浅。今日欲再探‘名教与自然’，不知贤弟可有新见？”

他目光扫过众人，缓缓道：“愚以为，自然者，天地之本源，人性之初心，清净无为，方能体悟大道。名教者，人为之桎梏，繁文缛节，束缚天性。乱世之中，纲常崩坏，正是名教过度束缚之故，当弃名教而顺自然，方能拨乱反正。”

此论一出，不少名士纷纷附和。东晋玄学盛行，“越名教而任自然”是主流思潮，名士们多推崇放达不羁，轻视礼法约束。

王徽之放下酒盏，从容起身，目光沉静而坚定：“殷公所言，晚辈不敢全同。自然为天地本源，人性初心，此乃定论。但名教并非全然桎梏，自然亦非尽善尽美。晚辈以为，乱世之中，自然为本可安身，名教为辅可济世。”

“哦？贤弟此言何解？”殷浩眼中闪过讶异，示意他继续。

“自然为本，是因乱世滔滔，人心惶惶，唯有坚守自然本心，不为外物所扰，方能明辨是非，安身立命。”王徽之侃侃而谈，“如松柏之性，经霜雪而不凋；如清泉之质，遇泥沙而不浊。士人坚守自然本心，方能不为名利所惑，不为强权所屈，在乱世中保持一份清醒与坚定。”

他顿了顿，继续道：“然仅守自然，不足以济世。自然虽清净无为，却缺乏秩序约束。若人人皆‘越名教而任自然’，放纵天性，强者凌弱，智者欺愚，乱世只会愈发混乱，百姓更无安宁之日。名教者，虽为人力所设，却凝结了历代先贤的智慧，是维系社会秩序的根基，故当以名教为辅，规范人心，安定天下。”

谢安抚掌赞道：“景玄此论，甚有见地。但不知自然与名教，如何取舍？如何平衡？”

“取舍之道，在于‘本’与‘辅’之分。”王徽之回应，“自然为根本，名教为枝叶；自然为内核，名教为外饰。守自然之本，是为了不失本心，不违天道；用名教为辅，是为了济世安民，规范秩序。二者相辅相成，不可偏废。”

殷浩反驳道：“贤弟此言，看似周全，实则矛盾。自然主张无为，名教强调有为；自然推崇放达，名教要求节制。二者本质相悖，如何能相辅相成？”

“殷公此言差矣。”王徽之从容应对，“自然之无为，非全然消极避世，而是不妄为、不乱为；名教之有为，非苛政强为，而是顺势而为、为民而为。如大禹治水，顺水性而疏之，而非逆水性而堵之，这便是自然为本、名教为辅的典范。”

他举例道：“昔年孔子周游列国，推行仁政，是为名教；然其‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣’，是为自然。孔子坚守自然本心，故能在乱世中不改其志；推行名教仁政，故能为后世留下治国安邦之策。这便是自然与名教的完美融合。”

“如今乱世，百姓流离失所，更需以自然为本，坚守仁爱本心，体恤民生疾苦；以名教为辅，推行仁政礼法，规范士族行为，轻徭薄赋，安抚流民。若只守自然而弃名教，则人心涣散，社会动荡；只重名教而违自然，则礼法严苛，民不聊生。唯有二者兼顾，方能救乱世于水火。”

王徽之的话语掷地有声，庭院内一片寂静。名士们皆陷入沉思，此前他们多推崇“弃名教而任自然”，却从未想过在乱世之中，名教亦有济世之用。

殷浩沉吟片刻，又道：“贤弟所言，虽有道理。但如今名教早已腐朽，士族凭借门第特权，曲解名教，欺压百姓，这样的名教，如何能为辅济世？”

“殷公所言极是。”王徽之坦然承认，“如今的名教，确有腐朽之处，如门第之见、礼法严苛，这些都是需要革新的弊病。但我们不能因名教有弊，便全盘否定其价值，正如不能因自然有险滩，便放弃渡河。”

他目光恳切地望着众人：“我们当以自然之理，革新名教之弊。摒弃门第偏见，让名教回归‘选贤与能’的本源；革除严苛礼法，让名教顺应人性自然。如此，名教方能真正成为济世安民的工具，而非士族欺压百姓的枷锁。”

谢道韫起身补充道：“王公子所言，深契吾心。乱世之中，士人不仅要坚守自然本心，更要以名教为器，践行济世之志。如渡江途中，王公子坚守仁爱本心，是为自然；挺身而出，稳定人心，是为名教。二者结合，方能成就实事。”

王羲之亦赞道：“景玄此论，务实而深刻。玄学不应只是清谈的谈资，更应成为治国理政的指导思想。‘自然安身，名教济世’，这才是乱世士人应有的担当。”

殷浩望着王徽之，眼中闪过深深的赞许：“贤弟之论，如拨云见日，让我茅塞顿开。昔日我只知推崇自然，却忽略了济世之责；只知批判名教之弊，却未想过革新之道。‘自然为本可安身，名教为辅可济世’，此言真乃乱世玄理之精髓！”

他拱手道：“今日之辩，我输得心服口服。景玄贤弟年纪轻轻，便有如此见识与担当，实乃晋室之幸。”

“殷公过奖了。”王徽之连忙回礼，“晚辈不过是抛砖引玉，诸多见解尚不成熟，还需向诸位前辈请教。”

清谈会继续进行，名士们围绕“自然安身，名教济世”展开热烈讨论，气氛融洽而热烈。王徽之的观点，不仅赢得了众人的认可，更引发了大家对玄学本质与士人担当的深刻反思。

夕阳西下，雅集落幕。名士们纷纷向王徽之道贺，言语间满是敬佩。谢安拍着他的肩膀：“景玄，你今日之论，必将影响建康名士圈，为乱世玄学注入新的生机。”

“多谢谢公谬赞。”王徽之谦逊道。

与众人辞别后，王徽之与谢道韫并肩漫步在归途。暮春的晚风拂过，带着花草的清香，秦淮河畔的柳丝依依，景色宜人。

“王公子今日之论，真乃振聋发聩。”谢道韫眼中满是赞许，“能将自然与名教如此精妙地结合，既坚守本心，又不忘济世，实属难得。”

“谢小姐过奖了。”王徽之笑道，“若无此前与诸位名士的交流，若无渡江途中的所见所闻，我也难有此见解。”

他转头望向谢道韫，目光柔和：“日后成婚，还望谢小姐与我一同践行此道，坚守自然本心，以名教为器，济世安民。”

谢道韫浅浅一笑，眼中闪过坚定：“公子放心，我定当与你携手并肩，共赴乱世，坚守初心，不负苍生。”

两人并肩而行，身影被夕阳拉得很长，渐渐融入秦淮河畔的暮色之中。这场玄理思辨，不仅让王徽之的思想更加成熟，也让他在名士圈中赢得了更广泛的认可。他知道，“自然安身，名教济世”的道路依旧漫长，但有谢道韫的陪伴，有诸位志同道合的名士支持，他更有勇气去面对一切挑战。

建康的夜色渐浓，星光点点。王徽之的玄理之论，如同一颗石子投入玄学的湖面，激起层层涟漪。在这风雨飘摇的东晋，他以自己的才学与担当，为玄学注入了务实的精神，为乱世带来了一线希望。而他的理想之路，也在这场玄理思辨中，愈发清晰，愈发坚定。