诗曰：灵山突兀秀林乡，古寺龙盘百代昌。

悟道佛前荣辱辩，心平气顺睹兴亡！

元武宗六年（1319年），官府为笼络人心，缓解和土司的冲突，就在金字山顶上修建了一座小寺庙，引来各处香客求神问卦。在元末农民战争中，寺庙被摧残得破落不堪。朱元璋建立明朝后，为表现他广施仁政，州道台响应皇帝号召，指派专门官员将金字山佛寺按原样修复。道台也模仿皇帝的做法，极力倡导各地修建寺院。于是金字山的寺庙得到修复，并扩大了规模。香火日益旺盛，那住山里的龙孙哼儿和哈儿得到的礼遇也不断增多，心里很是高兴，觉得要给百姓做几件好事来回报一下。

此时，慧海法师主持修建的冉氏家庙也紧张进行。冉氏家庙的中轴线也正好对着金字山寺庙的大门，形成呼应。在挖地基挖到八九尺时，就现出一条栩栩如生的大石头龙。众人告知冉如龙，冉如龙大喜，说：“这是慧明长老送给我的异宝，大家要爱护，不得损坏。”大家遵照而行，继续开挖地基。正当中午，将这石龙全部清出时，天上飘来一张黄色的丝绢，上写“遇龙而开，吉祥护佑”八个大字。

冉如龙一看黄绢，顿时明白。他说：“此地该是我发迹之地，分明是说这条龙遇到我这条龙就可以面世来保佑一方了。”于是众人抓紧修庙，用心修庙。传说这条石龙是东海龙王的长孙，龙王派遣他来护佑一方的，早在八千万年前他就来到此处，因为遭到白垩纪时代地壳大变迁时，大自然的威力把他压在石山里了。今天遇到冉如龙修建家庙，才又面见青天。有诗为证：

“怪石峥嵘幻作龙，飞身凌驾白云中。

不是老衲吟雕琢，早成风雷上九重。”（作者：清代张定模，乾隆五十四年进士。）

洪武二年（公元1368年）2月，冉氏家庙在石龙山修建落成。石龙寺殿高10余米，总面积1500余平方米。一进二殿一楼，除四周和寺基为条石和火砖砌就外，全系木质结构，均以穿枋联结，不用一铁一钉。门楣上镶嵌着一组青石浮雕，寺门上刻的楹联是：“仙鹤栖松非佛国无非佛国，石龙绕殿是人间不是人间”。殿前是一个用条石镶嵌的约30平方米的天井，天井的位子正好是整个寺的中央。冉如龙将石龙供奉在天井里。这石龙是天然岩石形成的，头高约1米，鳞角犹如真龙一般，石龙寺也因此得名。冉氏家族200多人一起庆祝，远近友人300多人也前来祝贺。从此冉氏家族就在这家庙里商议发展大事。有诗为证：

石龙寺古映明风，百丈青山圣脉通。

坐破蒲团开口笑，风光还是夕阳红！

再说哼哈二龙在巡游时，看到沙金沟里水流充沛，鱼虾畅游，可是在一些较高的山里，百姓人家却没有水用。做饭洗衣都要行走几里路到沟里去挑。不能让好水浪费，他两决定帮助百姓解决用水难题。入夜后，哼哈二龙派出弟子铁蛟和木蛟为百姓开出水道。

二蛟来到山尖峰东南方。铁蛟和木蛟显出原形，是两条百丈长粗十围的大蟒蛇。只见铁蛟将身一连数滚，东南方的大山立刻出现一条数百丈宽的槽口，槽口边一条溪沟，正好接通沙金沟，沟里的清水就顺着槽口倒流成溪，清水流进入了大山里。接着木蛟一连数滚，西南方的大山立刻出现一条数百丈宽的槽口，槽口边一条溪沟，正好接通沙金沟，沟里的清水就顺着槽口倒流成溪，清水流进入了大山里。接着二蛟分别向两边一滚，几座小山被压成平地，后来分别叫斜沟坪和二抬平，成为高山人家的沃土良田。

接下来，铁蛟和木蛟将爪子往地上连刨，顷刻之间就出现了三五个泉眼，分散在山里的其他几个山脚下和平坝边。从此山里的人就可以在附近取水饮用。人们感受到金字山二龙的恩惠，就月月上香进贡。还把那条溪流取名为铁龙溪，形成的槽地取名安子槽。这正是：从来好事由天定，全靠造化作为之。

沿铁龙溪而下的有两条山岭平行绵延向东，一条向东绵延五个山头，大约千余米处与马鞍山相接，形成一个大山垭口（人们称这里叫大垭口。）。一条仅仅绵延三百米便收势阻断，成为一座山坡。这座山坡上龙气凝聚，树木茂密，苍翠挺拔，松树和沙树粗约两三人牵手合抱，高达三四十米，气势冲天。有诗人用短赋的笔法描写这山的美貌道：“一泉奔流，万木竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。雨过天连青壁润，风来松卷翠屏张。山草发，野花开，悬崖峭嶂；薛萝生，佳木丽，峻岭平岗。有幽人浅唱，有樵子匆忙。涧边双鹤饮，石上野猿狂。矗矗堆螺排黛色，巍巍拥翠弄岚光。”林中有成群猕猴，攀树跳跃。只见那些大小猴子约有一百多只，有的爬竿，有的荡秋千，有的追逐，有的抢食物，有的在逗趣打闹……其中一只猴子还戴着不知它从哪里弄来的小蓝帽。它个子矮瘦，红孔微红，灵活的小眼睛东瞅西望。如人手的上肢拿着一个松果，先把壳咬开，再用毛茸茸的小手把壳掰开，露出里面洁白的果肉，塞进嘴里。它一边品尝着果肉的美味，一边用小眼睛四处张望，生怕被别的同伙抢去拟的。这猴吃完松果，发出一声呼啸，就向那坡地边奔去，众猴也好像听他号令，一齐跟着他的身后蜂拥而下。显然，那戴小蓝帽的是这里的猴王。

坡地边，有一根巨大无比的独立大树。那树的确很粗壮，树干笔直挺拔，直插云端，数十支丫枝一律向上叶茂密如同伞盖。据相关资料记载:这树叫马桑树，他具有旺盛的生命力，是它吸纳太阳神树扶桑及桑材（社树）的结果。在鄂西南一带地区马桑树取代了其他"桑"，与神树而专一司职，为通天神树。这群猴只晓贪玩，不知高低，先在这马桑树上肆意一阵，然后那猴王在前直攀上树的顶端。“我们都上天去玩玩！”小蓝帽猴王一声呼啸，身后群猴相随。

那马桑树成了猴子的天梯，这群猴子不知不觉进入了天界。一个个被眼前金光万道，瑞气千条喷紫雾的美景迷住，被那碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成的天堂吸引。那些守卫天门的武将和甲士都靠在墙边打瞌睡，群猴进来毫无觉察。那些猴儿大胆走进天宫，一路欢闹打见，有的攀爬到大柱上，抚摸缠绕着的金鳞耀日须龙；有的又跑过长桥，乱摸彩羽凌空丹顶凤。有的还去争抢食物，品尝仙家美味，把个天宫闹得一团糟。那小蓝帽猴王飞蹿到那灵霄宝的彩凤朱门上，跷起腿子拉下一泡尿水。然后它又爬上玲珑剔透的回廊，见廊顶上面有个紫巍巍，明幌幌，圆溜溜，亮灼灼的大金葫芦吊着，觉得好玩，就去用上肢一搬，那知里面全是装的液体，（可能是王母娘娘的洗手水，）这一下，闯下大祸，道道飞流从天而降，顿时暴雨倾盆，引发天下洪水泛滥，小蓝帽等群猴全被大水湮灭……

玉帝得知，顿时大怒。一边责罚天庭官员玩忽职守，管理不严，引来群猴捣乱。一面指着马桑树骂道：“上天梯，不要高，长到三尺就勾腰。”并命令天兵天将把地下所有的马桑树踏矮。从此马桑树就变便成了现在这个矮矮的样子。

关于马桑树，我们沙金沟还有多种传说。一是传说有南唐一个皇帝，一次来马桑树下乘凉，顺手将马拴在树上，就倒在树下睡着了。等他一觉醒来，马桑树已长到半天云空里了，他的马被吊死在半空中。于是这个皇帝诅咒道：“马桑树，长得高，长到三尺就勾腰；马桑树长得快，一年发个嫩苔苔。”从此，马桑树就再也长不高了。二是传说有一个秀才去京城赶考，途中一时内急，便来到马桑树下解大便，随手将帽子挂在枝头上。待他大解完毕，马桑树已长出两人多高，秀才见状，急忙用手扳下马桑树取下帽子，一边对马桑树说：“你就不能低一下头，弯一下腰吗？”后来，这个秀才考中了状元，回来再次经过，马桑树见了他，只好低头弯腰，再也长不高了。

传说归传说，反正眼前的事实就是马桑树很矮小，也难以粗壮起来，只是发点嫩苔苔。眼前那群猴子玩耍的地方，没有了那棵高大的马桑树，但是那里的地名，就被沙金沟的人们叫“大马桑树”。再后来冉如龙的第十代孙子就在这大马桑树安家立业了。这正是：看似信口开河，实非无稽之谈。要知后事，请往下看。