卖缺少的就是佛德，说白了就是良心。”马士良点头笑了，心说：我们凡人看重的就是利吗？谁没利早起呀？他想到这里对眼前拿东西不收钱还是心有不解，便问佛说：“佛祖，卖东西不收钱，主家不是赔本了吗？”佛见他还不明其理，笑着又解释说：“在这个社会没有买卖之说，没有买卖也就没有赔赚了，这里所有东西都是为行人行方便的。你需要也是可以随便取用的，谁也不会找你－分钱的。”马士良听后“嗯”了一声，说：“在我们超市拿东西不给钱算是小偷啦。”佛听了哈哈笑着说：“所以，我要引你来没钱的社会看看吗。在这里钱是不在私人手中流通，如果私人有钱用钱，自然会在无形中行成私欲膨胀。像你一样，有了上亿资产还不满足私欲，还想再开个房地产公司赚更多的钱，不知钱迷人窍而生粪土。世良呀，不要被眼前的钱冲昏头脑，公平交易才是企业不败的根基”。……

马士良听佛直言训廸自己不好言驳，嘴里“咯咯”地笑着心里却说：你个当佛的懂些什么呀？一个人吃饱全家都不饿了，我行吗？我是上有老下有小的人，不赚钱谁来养活他们哪？

这时佛对他又说：“你社会的某些人哪！为什么会贪污腐败？就是把钱看得太重，才造成私欲无边，有权后不修德自己，才使人贪的本性显现出来，一心想把社会上的所有财富都贪到自家享用还感不足，真是境无止边。”

马士良听后“嘿嘿”地笑着辩解说：“这也不能全怨当官的贪污，国家不是提倡人人发财吗？当官当然也是一种发财的途径啦。不过，现在好多啦，国家正下狠力度惩治腐败……”佛听后说：“是啊，惩恶劝善，除浊扬清，才能使中国光前裕后。原先你们社会是有水平的、没水平的都想当官发财，把社会的实际问题，口畅无实了。”马士良随和着说：“是呢，毛主席时期的当官人与百姓能打成一片，也深受百姓尊重，百姓更是把当官的当贴心人。现在不同啦，有些官人怕见百姓，更不想和百姓打交道，似百性为刁民，他自己都不知为谁当官，怎还提为民造福呢？对错听不得下级意见，处处得让人捧着他，不对也对，没人敢问他的品德、人德怎么样了。好象自己不是人间的官。您也听说过咱村边儿那个收破烂的刘老头儿了，他听说村里的主任要换届了，忙把这几年收破烂积攒的钱拿出来，围着村送钱拉选票。想当村里的主任。”佛问马士良：“如果刘老头儿要是当了村主任，他会领着村民怎么干呢？”马士良说：“他花钱拉选票，目的就是当村主任，他当村主任后，没想领村民怎么致畗，就是想把花去的钱，在成倍地贪回来吗。因为，他本身就没上过学，写自己名子都是摁手印的主儿，收破烂赚钱的思想都没得到升华，头脑中怎么会产生出富民良策呢？带领村民致富不是什么人都能做到的，无非他领全村人都去收破烂。”佛听后微徴一笑。

突然，佛问马士良说：“士良，我问你，在贪的人群中什么贪最可恶？”马士良“嘿嘿”一笑，说：“凡是贪人都可恶，也包括我这种贪人哪。”佛摇头说：“你们世间虽然有多种贪。但贪中最可恶的人，是把劳动者辛苦创造出的财富，通过手中权力倒偷到国外。这种贪人最可恶。他的贪与普通贪是有区别的，你们国家应该把这种贪者列入民族经济奸贼才对。”马士良听后冷笑着顺口说道：“十官有九贪，百姓怒恨天。清廉世人盼，天不这么办。”佛听了苦笑一声，语意苦楚地对他说：“你的社会呀，真是需要文明净化喽！有些人己经让钱捆绑到涸辙之鲋的时候啦。所以呀，让你先亲眼看看这个社会的人都想什么、干什么，人都有着什么样的理想。人要一心想赚钱了，理想再大也是为自己。人哪！只要跳出自我这个圈儿，才会有为人类作贡献的宏图。人人这样做这样想，社会才是文明向上的。”

马士良听佛说后也有感触地说：“是哪，初见这里的－切都在诱惑着我的心灵。所以，我要知道人在不用钱的社会中都有怎样的想法？”佛笑了笑说：“这个问题我能马上答复你，这里的人从上致下都有着一个共同理想。就是怎么建设好社会，怎么为人类多作贡献。”马士良听佛说完脸上带出淡然笑意。佛见他脸上表情，就知道他对自己所说的话有些不太相信，又诚然对他说：“士良，这个社会我是常来的，你还没看到的我看到啦。我对你所说之事都是信而有征的，无风起浪、没屋架粱的事，我也不会对你讲的。”马士良忙笑呵呵地说：“是的，是的，您老人家引我出来的目的很明确。就是让我看看不用钱的社会是个什么样吗。然后心中有何渐染？”佛见他能悟解出自己的所想笑了。说：“我真引你到那种虚幻飘渺的社会里，就失去我引你来这里的目的了。”马士良点头。

佛又向他介绍说：“在这个社会中人人讲和睦，家家论和谐，不会发生你争我斗的现象。处处都以佛德规范自己，对待他人。他们的作事境界很能感动我呀！”马士良点头沉思。佛又说：“现在你社会的人做事，还没到这个境界。只知道让佛德感化自己，而不知道自己也能感化自己这层道理？光知道被佛感化的人是善人，是胸怀坦荡的人。而不知道自己要是能光明磊落做事，也更能感化别人的这层道理。”马士良听佛说完肯切认同。佛对他又说：“人生贪心是本性的表现，佛能化解人的本性吗？这很是个客观上的问题，更是个自我认识上的问题。人的本性是可以随着客观形势而改变，贪与不贪是人本性欲念，佛只能教化而不能强迫。佛是什么？佛只不过是人思想中的精神罢啦。精神有时是战胜不了本性的。所以，佛只能教化那些虔诚信佛的人多做好事，别做恶事。佛的愿望是人人成佛，人人做佛的。世上人人是佛了，那些贪贿现像、境界低俗现像、不秉持公心现像也就不存在啦！佛是人，人是佛，社会那还会有可耻现象呢？”

马士良听出佛的话音中有些是对自己的，脸不由带出些惭颜。佛见到他的表情后笑着说：“士良呀，你想多赚钱的思想不为过。因为，你所处的社会就是金钱社会，你受其影响也是在情理之中。不过，你要是从这情理之中能净化出来呀！那才是悟解出我领你来的真谛啦。”马士良思忖地点头。佛又对他说：“现在你社会里的人哪，本性还没得到深层次的净化。人从精神上失掉了内聚力，才会造成社会没有凝聚力。人人崇拜金钱，淡漠文明。社会才会变成金钱社会。士良呀，等你们从金钱圈儿跳出来，真心崇拜文明的时候，人与社会都会得到升华的。”马士良说：“现在我们在党中央正确领导下，正除旧更新啦……”

这时的马士良猛地又发现通站新的问题。他见出进通站的男女行人都是成年人，没发现一个成年男女有领小孩或抱小孩的。更不见行人有提小包扛大包的。他又困惑地忙问佛说：“佛祖，这里的人外出怎么没一个带小孩或拿东西的呢？佛反问他说：你出来带什么啦？”马士良听佛问他，便浑身上下看了看自己一笑说：“真是的，我为什么也没带出东西呢？”他刚说完却恍然间大笑起来。忙问佛说：“我不是睡觉时被您老人家拽出来的吗？所以，才什么东西也没带出来呀。”佛呵呵地笑了。然后说：“这里的人外出是什么东西都无需带的。致于为什么不带孩子出门？咱到通庄参观后，也许你就明白了，疑惑也解开了。”马士良还没到通庄，只能怀着好奇之心待入通庄，解开心疑。

（四）通庄笫一关

佛光顾和马土良谈论他的社会了，扭头才发现马士良穿的衣服不是环保的。忙着对他说：“士良，你穿这种衣服是入不了通庄的，走，随我去换下你身上的衣服吧。”马士良听佛说后低头看了一眼自己身上的衣服感觉很好，便对佛说：“佛袓，我的衣服这不是很好、很干净吗，为什么还要换呢？”佛笑着说：“你说衣服好，只是在你的社会中好。在这里你的这种衣服就不行喽。因为，你这衣服不是环保型的。你不穿环保衣服，服务人员是不准你上车的。知道吗，你的衣服还纤尘过多。”马士良听后心窍运思道：“哎哟，进通庄还要换衣服哪？入乡随俗啦。”

马士良在佛引导下进入一处建造美观的地方。他看了看此处想问佛时，佛对他介绍说：“这里是世外行人换衣服、洗澡的地方，叫卫生堂。”佛话音刚落，卫生堂的门被打开，一位年轻貌美、皮肤细腻的姑娘含笑的款步迎上前来。佛指着马士良对她说：“我的这位朋友刚从凡尘过来，身上还带有尘埃哪！你帮他好好洗个净身澡吧。”姑娘听佛说后，柔嫩白细的脸上带出迷人的笑，对马士良语柔礼貌地说道：“欢迎您光临我们的社会，我们美好的社会里处处充满欢乐和友情，温韾的环境更是让您满眼猎奇、胸襟旷达。时时让您有着乐不思归的感觉哪！”

马士良听姑娘说出这带有宣传性的连惯话后一笑，眼不由朝姑娘的脸上望了望。见她满脸地温意，自已忙不好意思地收回眼神儿低下头，两眼看着闪出光泽的地板。姑娘见到他的这付羞怯样儿笑了，忙凑到他跟前伸出双臂，脸对脸把她那白嫩的双手搭在马士良的双肩上，柔声细气地问他说：“刚见面儿的哥哥呀，你洗个什么香型的澡好呢？不过，你怎么洗澡，妹妹都是要亲手为你洗的，一直要陪侍到你洗完才是。”马士良听姑娘说要陪自己洗澡一时慌了神儿，忙推开她搭在自己肩上的手，心情慌乱地对她说：“我自己洗就行。无需你的陪伴。”心里却想：这是个什么文明社会呀？她第一次见男人的面，就敢陪洗澡，这也太开放了吧？哟，是不是什么一条龙服务呀？佛祖啊！您怎么能把我引到这种地方来呢？他想到这里偷眼看了看这豪华的卫生堂。心说：在这种的洗澡价钱－定昂贵，我初来乍到说不准就会让她狠狠宰上一刀的。哼，我可不能上了她的当。温柔，说不定就是陷阱哪。

马土良想着又用眼角余光斜视了姑娘一下，心又说：看你满脸带有的骚样儿，就知你对我没安什么好主意。手不由伸向自己平日装钱的口袋。脑中顿时闪出自己现实社会里的洗澡堂、按摩店的不良景象。……

姑娘见马土良的举动眼里闪着光地笑，她好像明白马士良心中想的是什么。眸子里闪出更迷他的色光逼问说：“哥哥呀！洗个光腚澡吧？香水、光腚再加上我的按摩，你－定会消魂得很哪？”

马士良知道自己上了贼船儿，不洗澡她肯定不会放自己走的，有些无奈地问姑娘说：“在你们这里洗澡需要花多少钱哪？贵了我可洗不起呀”？姑娘听后“哏哏”一笑，知道眼前的马土良还没脱去金钱社会里的花钱习俗。便笑吟吟得逗他又说：“你的钱在我们这里无处可用，你洗澡需要付的是金银，这样吧，因你笫－次来我们社会观光，为咬住你下次再来，价格便宜吧，交五两黄金得啦”。马士良听她找自己要五两黄金顿时脑袋都大了起来，慌忙不舍地对姑娘说：“不洗了，不洗了。洗个什么样儿的澡需要五两黄金哪？太贵了。走了，走了。”

马士良说完扭头找佛走时，佛却不在他身儿，他转着脸满厅用眼寻视也不见佛的踪影。心中马上慌乱紧张起来。－怕姑娘纠缠着找自己要黄金不放；二怕佛别把自己扔在这里不管了。正在他找不到佛而爽然若失时，佛不知何时又在他身边儿微笑地站着了，他提着的心这才安稳下来。这时佛对姑娘说：“姑娘，你不能再怄逗他啦，你的玩笑话他都会当真的”。姑娘听后眼神儿飞了一下佛“嘎嘎”地笑起来。然后诙谐地问马士良说：“哥哥，是这样吗？”马士良冲她点头。姑娘嬉嬉－笑拉着长音说：“刚才我是和你开玩笑的，在我们这里洗澡、换衣服都是不用钱的，我们的社会不是金钱社会。只要你在我们社会游得高兴、开心，钱是－分都不用花的，你们的高兴是我们服务人员的最盼哪。”

马士良听后用怀疑的目光看了看她想问什么时，佛对他插言道：“你快洗澡净身换衣服吧，咱要入通庄啦”。还没等他有所反应，姑娘上来要为他脱衣解裤。他见状忙拦住姑娘的手，身体快速闪到佛的身后，侧着半身红脸对她说：“使不得，使不得”。

佛与姑娘见他的狼狈样儿都哈哈大笑起来。马士良被二人笑的更是不知所措，佛把马士良轻轻推到姑娘身边儿，笑着对姑娘说：“人要是有了心灵灰暗，光明的事都不敢光明去做呀”。姑娘边笑边对马士良热情地说道：“哥哥请放心，我俩之间不会生出那些苟且之事的，苟且，只有在不文明的社会中存在。别看哥哥你满脸羞涩，内心不是没有欲念的。场合不对男人只有羞，羞，才能掩盖心中欲望吗。哈哈哈！”

佛听后问她说：“你没这根神经，怎么还懂男人欲念哪”？姑娘转着眼珠哏哏的笑。佛对马士良说：“跟她去洗澡吧，不会发生什么私事的”。马士良虽存愕然，但相信佛是不会欺骗自己的。便不自然地闭眼让姑娘脱解衣服……

卫生堂内芳香阵阵、温度适宜。马士良不由睁开眼，见自己赤条条地站在姑娘面前又忙吓的闭上了眼。这时姑娘用手拍打着他壮实的肩胛骨笑问道：“哥哥，洗个什么香型的澡呢？”马士良闭着眼回答说：“随你的便吧，反正我也不懂”。姑娘哏哏地笑着解释说：“这里有上百种香型沐浴，各种香型都是纯天然香料配成，不含有丝毫的化学成分”。马士良闭着眼说：“你说什么的好就洗什么的吧。姑娘说：我荐举你洗个梅花熏香浴吧。梅香能荡涤