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第一章(2) 不幸生在地主官僚军阀世家 (3)

退一步说,袁世凯即使做稳了皇帝,也是立宪皇帝。当时世界上的立宪皇帝,都是有年俸的。而他的目标,也不是全国财产袁家所有制。他的目标,不在这方面。人生如此剽悍,又岂在钱钱财财?袁世凯死后,子女们分家两次。所谓的分家,主要就是分财产了。老家项城田产两千余亩,均归其六弟袁世彤所有。33在彰德、汲县和辉县有田产四百余顷,为袁世凯所有。这是明面上的,能说清。其它,黄金白银,古玩玉器,现金股票,甚至英镑法郎,别说我们说不清,就连他们家族中人也说不清。原因很简单,袁世凯都说不清。这也不是袁世凯一个人的毛病,但凡在中国做个官,一般就都说不清了。典型代表就是袁世凯之后的军阀张宗昌,号称狗肉将军三不知:不知自己多少兵,不知自己多少钱,不知自己多少姨太太。袁世凯一妻九妾,子十七个,女十五个。34这个还能数清,但是财产就数不清了。袁世凯做大总统的时候,工资不低:年俸36万元——比美国总统高多了,美国总统年俸是美金7.5万元,折合中国银元是15万元。除此之外,袁世凯每年还领公费48万元,交际费36万元。35当然我们不能和美国相比,虽然都是共和,但人家是美国特色的共和,我们是中国特色的共和——共和的初级阶段,总统当然要被安排在先富之列了,何况官员财产申报制至如今还没有在神州大地落脚,对于一百年前“万恶旧社会”的官员,我们就不好意思再苛求了。当然财产还是要算一算的,也好让一般的平民百姓心中有个数,否则真是比傻帝国的比傻国民啦。关于袁世凯的遗产,我觉得最好用《检察风云》上陈明远先生的综合性报道。36

一种说法:袁世凯于1916年6月6日上午10点钟咽气。临终前曾召长子袁克定到病榻前,令总统府内史夏寿田执笔,记录“口述遗训”。后据袁克定公布,财产是一百余万英镑。

虽然英镑很值钱,但是大家觉得不过瘾。很简单,将心比心,大家若当了大清的总督或者民国的总统,弄钱也不会仅仅百万英镑的。

一种说法:袁世凯死后,其妻妾子女各自为计,由徐世昌主持分遗产,就田产、股票、现金共分为三十份,诸子各一份,未嫁女两人一份,姬妾无子女者得一份,每份8万余元,合计共约260余万元。

一种说法:袁世凯病重时,曾召见河南老乡、实业家王锡彤,案头置一单,所有现钱、存款、股票等共约200多万银元,指给王锡彤说:“余之家产尽在于斯”。

一种说法:张伯驹记其父张镇芳(袁世凯亲信之一)在袁世凯死后,为袁分家产,其子女每人分到现款两三万银元,股票两三万银元。除河南项城原籍田产2000余亩,均为袁世凯六弟袁世彤所有之外,袁世凯在河南彰德、汲县、辉县还有田产400顷左右。

此外,袁世凯生前在法国银行存有200万法郎,这笔巨款由袁克定秘密掌管。

此外,袁世凯在北平和天津两地至少还有五处房产,在河南彰德、辉县也各有房产。

……

晕了吧?

晕了就对了。别人家的财产,我们能说清?不过陈明远先生最后给了大家一个大约数:袁世凯遗产至少为1000万银元,其中大约一半为存款、银元现金、外汇,另外一半为房地产等。当时1银元的购买力至少约合今人民币100多元,折合现在的人民币,是10亿。多乎哉?想想我们现在,山西蒲县煤炭局长郝鹏俊,一个科级干部,就拥有违规资产3个多亿呢。

袁世凯的遗产曾有两次大分配,我们可以再围观一下。

袁世凯死后,第一次分配遗产。

一种说法:据文献记载,袁克定分给自己和他生母的数目一直保密,分给其他人的有记录可查:六个姨太太(九个姨太太,去世三个)每人各分得6万银元,黄金30两;十七个儿子每人分得8万银元,黄金40两,各种股票7万银元;十三个女儿(十五个女儿,去世两个)每人分得银元1万元,作为出嫁时的陪嫁。以上合计银元185万元,黄金860两,股票119万元。总数300多万银元,

一种说法:据袁世凯三女儿袁静雪回忆,袁克定因系嫡出长子,独分40万,其余庶出的儿子,每人各分得12万银元。他们所分的钱数,除了现金以外,还有折合银元数字的股票在内。袁静雪说,他们兄弟每人还分得有10条金子。但是否包括在上述的钱数以内,她也记不清了。女儿们每人给嫁妆费8000银元。妻妾都不另分钱,各随她们所生的儿子一同过活。

一种说法:据袁世凯的第六子袁克端之子袁家宾回忆,长大成人后曾见到过一份分家的账单。此单未记袁世凯正妻于氏所得多少,除三、四、七姨太太去世外,大、二、五、六、八、九姨太太,每人分得现款银元6万元、黄金30两,作为养老费。诸子各分得现款8万银元,黄金40两,股票总价值约7万银元。诸女中四、八两位早逝,余者每人得嫁妆费约1万银元。

二十年之后,1938年,袁克定主持,第二次分配遗产。

一种说法:这次所分的,是卖掉的北平和天津两地的五处房产,还有彰德、辉县的各一处房产。这时第十六子袁克藩已经去世,所以由活着的十六个兄弟平分,据说各分得伪联币24.84万元。当时伪联币1元可买20个烧饼,约合今人民币12元。

一种说法:十六子每人分得249万银元,总计3984万银元。

一种说法:袁克定以长子优势,独吞了袁世凯存在法国银行的200万法郎以及大量田地、房产、古玩、文物、珠宝、字画等,价值连城。据有人估计,他所独占的财产总价值,在被分掉的全部金银股票的总和之上。但是存在法国银行的那200万法郎,据说从未取回,也不知便宜了谁。

怎么样,又晕了吧?也可能是我们中国不兴财产申报,所以我们一看别人家的财产就犯晕。一句话,谁让咱没阔过呢。

这里说这么多,是想说明,我们说事的时候,就说事,不要总盯着人家的财产。人家祖上也穷过的。而阿Q,祖上也阔过的。中国当时的游戏规则,就是读书科举,做官致富。非常时期,刘项可以不读书,可是正常时期,唯有科举是最接近公平的游戏规则。直到今天,我们的高考制度,比上清朝的科举制,你认为更加公平了吗?我们的红色领袖曾经翻天覆地慨而慷,让知识分子上山下乡,让工农兵走进校园。你认为平等了吗?直接点说,我们现在,比大清或者民国好到哪里去了呢?你是祖上阔过,还是等着孙子阔呢?

一句话,规则很重要。民众先给政府制订规则——政府在一切行动中都受到事前规定并宣布的规则的约束!然后政府给民众制订规则——民众不需要服从任何人、任何组织,他是自由的,仅服从法律就够了!你会说,中国政府不接受任何规则,因为它是枪杆子里面出政权,依靠暴力革命夺下的江山。是的,但这并不是你仇富的理由。你需要做的是,服从规则;不服从,改变规则。改变规则的道路有两条,一条是改革,一条是革命。按保守主义的逻辑,革命要尽量避免,渐进、稳妥、理性的改革,才是正道。如果革命实属必要,否则自由、人身、财产都面临着最严峻的威胁,那么英国那种不流血的光荣革命——既不伏尸遍野,更不剥夺个人财产,既不触及人的灵魂,更不消灭人的肉体——才符合人道。人道即是正道!建立规则,也是一种程序,程序不正义,结果如何正义?正如柏克所言,革命后的权力“会找到其他更恶劣的手段来作为自己的支撑”,“它将以类似于它用来获得权力的那些方法来保持权力”。37看看我们的历史与现实,中国从陈胜吴广起,诸多暴力革命,哪个成功后的革命政权兑现了革命前的诺言?哪个革命不是一种残忍的忽悠?告别革命,也许不是告别革命本身——革命是“有思想的和善良的人们的最后不得已的办法”,38而是告别——革命,有多少罪恶假汝以生!

1.2出生在官僚家庭,罪上加罪

出生在富人家庭也就罢了,袁世凯居然出生在官僚家庭,这就更不地道了。

中国的规则,学而优则仕;仕优仕劣则都富,因为至少有工资与养廉银,有灰色收入,还有潜规则。贪呢,财多些;不贪呢,财相对少些。与多的相比,少的就是清官了。所谓的三年清知府,十万雪花银,根本不是指大清的知府,而是指清廉的知府。不信看看我们安阳的马氏庄园,中原第一大宅,当时占地7万多平方米,现在占地2万多平方米,比乔家大院阔多了。庄主——清末头品顶戴、封疆大吏(最高做到广西、广东巡抚)马丕瑶是响当当的清官,光绪称他是“百官楷模”,百姓称他是“马青天”。青天都这样了,你还指望什么呢?

袁世凯家族,也是靠读书出仕的。

前面说过,袁世凯的曾祖袁耀东是个穷秀才,英年早逝,与官无缘。但是其妻乃难得的人瑞,明白再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育。在她的支撑下,四个孩子都读书。他们乃是袁世凯的祖辈,总计四位。

第一位,袁世凯的祖父、袁耀东长子袁树三是个廪贡生。什么叫廪贡生呢?就是以廪生的资格做了贡生。廪生,就是公家供给优秀生员廪膳的。明朝是给廪米六斗,清朝是廪饩银四两,就跟现在的优等生奖学金差不多。贡生,系府、州、县由自己的生员中选出的、赴京师国子监深造的优等生,名为贡生。因选送方式不同分五种类别:岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡,通称五贡。总之,袁树三是个品学兼优的三好学生。先是勤工俭学,后干脆中止科举正途,开始了工作,做了低级学官——以候补训导的功名署陈留县训导兼摄教谕事。明清时期县设“儒学”,为一县最高教育机构,内设教谕(正八品)一人,训导(从八品)数人。教谕主持文庙祭祀,宣扬儒家经典和皇帝的训诫,教诲及管束所属生员。训导地位略次于教谕,协助同级学官管理教育所属生员。约略地说,混合了现在的县教育局局长、中学校长、大学辅导员、县宣传部部长等职责。教谕和训导岁俸银子四十两,由于品秩不够,所以没有养廉银。但是由于家教有方,聪明懂事,品学兼优,所以袁树三一工作就是个优秀干部的苗子,受到陈留县上至地方官绅、中至士子、下至普通百姓的一致爱戴。道光年间,黄河发大水决口,冲毁了开封城墙。袁树三被封疆大吏挑上,请他出面主持修复。事情重大,袁树三请假回项城向母亲禀明,得到了母亲为国为民须不畏苦难的训戒,当即返回开封接任。他亲临工程现场,革除了诸多时弊,堵塞了各种漏洞,工程进行得很顺利,但他的身体却垮了,以身殉职。

第二位,袁世凯的二叔祖、袁耀东次子袁甲三(1806-1863),字午桥。像自己的兄长袁树三一样勤工俭学,品学兼优,十几岁就中了廪生功名,1834年(道光十四年)中举人(这个举人来之不易啊,连考十次才成功的),1835年中进士。袁家这才算熬出了头。甲三先是在京做官,任过礼部主事、军机章京、江南道监察御史、兵科给事中等。曾与曾国藩同师事理学大师倭仁,所以有同窗之谊。与曾国藩同年中举,所以还有同年之谊。两个人在京城做官时还是密友。我说过,中国传统社会,就是个黑社会。第一认的是血缘亲,第二认的是准血缘亲(黑社会歃血而盟,就是典型的准血缘亲)。围绕这些,还有同窗亲、同年亲、同乡亲。发展到今天,又被人戏谑为“一块儿扛过枪,一块儿嫖过娼,一块儿同过窗,一块下过乡”。总之,在中国,混的就是个血脉与人脉。所以,袁甲三考中进士,仕途得意,从此给袁家铺就了一条阳光大道。袁世凯后来的出山,当然也要得益于此。民间云:一人得道,鸡犬升天。现在我们又改个新词,叫代际遗传。也就是说,穷家孩子翻身,比骆驼穿过针眼还要难;富家孩子致富,嗯,不用他干什么事,拚爹就行了。