这时贾岛才抬头看了这位长官一眼，只见他年约四十，头戴乌纱官帽，身穿青色官服，脚蹬一双白底黑色布靴，一派文雅之正气，一身道貌岸然之豪爽。他也微微含笑，打量着贾岛，他称贾岛作起诗来认真痴迷，值得每个作诗为文者效仿学习。末了他又问贾岛：

“这位师傅，你是否晓得我是何人？”

“阿弥陀佛，小僧初到洛阳，人地生疏，还望见谅。”

一差役在他耳边小声嘀咕，告诉他这是洛阳令韩愈韩大人。贾岛一听，受宠若惊，一时不知如何是好。他双手合十躬身一揖，说道：“善哉善哉，真是不幸中的万幸啊，不想冲撞的竟是韩大人啊！”

别看这河南令，在别的地方不过是七品小官，可是在东都洛阳，它却已是五品大员了。真是不打不相识，这一误撞韩愈，竟促成了此后的一段佳话。

贾岛回到张籍府中，把今天的险遇讲给张籍。他听了乐得笑道：“哈哈哈，这两天我正准备带你去拜见恩师的，不想让你误打误撞倒先给见了。”

他告诉贾岛，别看这洛阳令，在别的地方不过是七品小官，可是在东都洛阳，它却已是五品大员的级别了。当今的文坛名士，数百过千，可其中有两个人，却不得不提。他们是谁呢？一个是他的恩师韩愈韩退之；另一个是他的知交孟郊孟东野。

张籍说：“我当初羡慕东野的诗，便认识了孟前辈，并和他结成了忘年之交。贞元十四年，我初到长安应举，举目无亲，孟前辈又介绍我认识了韩公，我们常在一起探讨诗文，遂成挚交。在韩大人的帮助下，我考中进士，后又几经周折，来到洛阳做了这个小小的七品太祝。”

“我看那韩退之韩大人比你也大不了几岁，你怎么前一个韩公，后一个韩公的？”贾岛问道。

见贾岛这样问，张籍顿了顿说：“无本贤弟，我这么说，不仅是向你表白他与我有恩，更是向你说明二位恩公的人品。而且，不是我恭维，人品之上，他们的文才在我朝以前，实可谓前无古人了。”

他告诉贾岛，恩师韩公为人忠厚耿直，朝野尽知，他的诗文，更可谓绝世之作，篇篇精绝。

刚一遇到韩愈，贾岛就被他的胸襟和气质慑服，再听张籍这么一说，他更是五体投地地佩服，恨不得早早拜会一下这位韩大人。

东都洛阳，有宫城、皇城和京城三重，京都之内，纵横各十街，整齐划一，表现出非凡的帝都气派。虽已进入初冬，洛阳的天空尚包含着暖暖之意。第二天，贾岛在张籍的陪同下，前往定嘉门内建春街韩愈府邸。

张籍可是这里的常客，不需家人通报，他俩径直走了进去。这里并不华丽堂皇，只不过十几间厅房罢了，也不饲养什么花鸟虫鱼，有别于其他名府富宅的是，院子里多地是山石花木，沿着曲曲通道，两边有梅兰竹菊相互点缀，院子正中的竹丛里，砌一个池子，有座假山耸立着，周围围着绿莹莹一汪池水，让人不由感觉出一丝雅致来。

两人进得厅堂，只见那天遇见的韩大人正坐在那里，身边还有两个人。他们一边品茶，一边攀谈。一个约有五十上下，一身布衣，虽然如此装束，可他那一副浓眉豹眼，一口豪爽话语，尽显耿直豪爽的英雄气概。另一位和贾岛一般年纪，眉清目秀的，虽不曾为僧，可头顶也是一片青光，再加之他一身白色长衫，显出一份异样的英气。

韩愈一见，原来是张籍和那天撞见的那个和尚，很是稀奇。

见恩师猜疑，张籍连忙解释：“韩公，这是学生最近新交的僧友无本和尚。那天冒昧冲撞了你，今天是特来向你请罪。”

韩愈哈哈一笑，连忙起身让座，吩咐家人快去沏茶。他看了看贾岛、张籍，笑道：“那里那里，我和这位小师傅已经认识了，我很欣赏他的诗才和作诗的态度。”

韩愈把那天在大街上撞识贾岛的事讲给身边二人，他们一听哈哈大笑。那年长的禁不住笑道：“哈哈哈，洛阳不愧为文士集聚之地，随便一碰，就是个诗人呀。”

张籍将那两位介绍给贾岛。那位年长的姓刘名叉，年轻的姓卢名仝，二人皆好诗之徒，值得大家相互深交，相互切磋诗技的师友。

两人连忙谦让，相互介绍。卢仝一听贾岛是范阳人，高兴地一跃而起，一把拉住他的手，兴奋地说：“我们范阳还真是出人才的地方，早先出过蜀主刘备刘玄德，我唐之初，又出了初唐四杰之一的卢照邻，如今，无本师傅一到洛阳，就得到韩大人的赏识，日后定有出头之时啊！”

原来，眼前这俩人却都有些来头。

卢仝自号玉川子，原是范阳涿州人氏，只因藩镇之乱，家人带着还是幼童的他四处逃亡，最后落脚洛阳。家境贫困的他受尽颠沛流离之苦，小小年纪似乎已看破红尘，厌倦了仕途前程，多年前便隐居少室山，刻苦读书，习诗作文，却并不稀罕什么科举应试。卢仝的诗作，善于反映当时腐败的朝政与民生疾苦，风格奇特，近于散文，深受韩愈赏识。他隐居洛阳，生活也相当清贫。听韩愈说，他家里只有几间堆满了书籍的破屋，当时逃难至此的老仆婢女一直跟着他。再算上他的父母双亲，已是十余口人。韩愈喜欢卢仝，欣赏他的诗，他爱其诗而后礼遇之，闲来无事就邀卢仝到府上，备了酒茶饭食，谈些作诗为文，末了再赠些银两给他，以便资补一下他的生活。卢仝对此自然感激不尽。

而那刘叉，也是幽燕人氏，年轻时身强力壮，曾是个杀猪宰羊的屠夫，由于心强气盛，被人羞辱，一怒之下竟杀了羞辱他的人。他一见惹下祸端，索性卷了铺盖逃之夭夭。后来，新皇登基，天下大赦，刘叉又回到家中。这时的他却早已今非昔比，竟神话般由当初的那个莽汉出落成一介书生。原来，事发之后，他藏匿于一道观之中，那观主心性慈善，有救人于水火之心，便教他为人之礼，为文之法，几年下来，他竟成了一个粗中显秀的文士，也能写出许多绝妙好诗。只是，他在道观待久了，厌倦了道家所谓的虚空修养，留下了“披图醮录益乱神，此法哪能坚此身”的诗句在道观墙院上，又辞别师傅，闯荡江湖去了。这位刘叉，做起诗来风格犷放而怪僻，虽然险怪晦涩，却多能突破传统模式，也颇得时人效仿。当初，他听说韩愈韩大人接纳天下的读书人，就去投奔，此后就长居韩府 ，成了韩愈的门生。