今天来接知青的这四辆车，车把式拿的鞭子有些不符合传统。鞭杆，全不是毛竹做的，而是用当地的杂木杆做成下部，杆有一、五米长，下粗上细，上端用黄铜片箍连接有软硬使度的独根儿毛竹，鞭杆与鞭相配恰当、得体，很使用赶大车，也许这个地区就该使用改装后的鞭子，一方土养一方人，一个物件也许就是这个地区的图腾……

车把式坐在车辕上愉快地摇鞭呐喊，马铃声也‘叮叮当当’发出悦耳之音，大车的胶皮轱辘在石渣路上滚动摩擦发出‘渣渣’响声。路边刚刚含苞的青杨、榆柳上的枝条还未发芽，没给春光增加妩媚，显得它们如入垂暮之年。路边田地里因天寒地凉也光秃秃样儿，满目可说是童山濯濯……

快马加鞭车行向前，很快有人惊奇地喊道：“好壮观的高山哪！真是连绵起伏、错落有致、伏地挺身哪！”他的喊叫惊动车上所有人。张慧娣、马梅几个姑娘因‘皮薄肉嫩’抵挡不住天气的凉意，坐到马车上都把脑袋缩进绿色大衣上的深红色麻领里取暧。她们的大衣都是学校统一分发的，因为学校领导很关心学生，对本校来北方下乡的学生都送－件绿面、浅绿色里的麻领大衣，一是纪念，二是防寒。

当有男同学惊喊见到大山了，马梅、张慧娣等人都从衣领中伸出头来观望，见远处出现影影绰绰连绵群山，它们高耸入云、矗立天边儿，她们也感到惊喜万分。城里的假山她们是见过的，江南的真山她们从书本里学过，也从书本中见过，有的还真蹬过武汉的黄鹤楼山。但对北方的山，他们只听说有个四季冰封雪裹的喜马拉雅山，对其它山一无所知。今日见到野旷天低树的高山，不由让所有人都兴奋又好奇。

山，离她们越来越近，起初的轮廓渐渐清晰起来，山上片片未冰融化的白雪和乱蓬蓬高矮不等的树木也映入众人眼帘。张慧娣小声问马梅说：“表姐，这是不是孙队长说的那个大锅盔山哪？”马梅不确定地点头说：“应该是差不多，山小怎能容纳土匪呢。”

‘望山跑死马’，这句话形容的还真是很贴切，看着山在眼前，可走起来却是很有‘前途’，将近一个小时的路程，四辆马车载着满眼陌生的知青们总算到了山角下的锅盔村。这时锅盔村头锣鼓喧天，热闹非凡，有大人、孩子不说，还有一群穿红着绿、脸涂花粉的人在欢快鼓点中跳扭着秧歌……

吴楚按通知第二天携带下乡的东西和父、母、姐、姐夫到学校，见学校办公室门前聚集着下乡的、送人的，喧哗声鼎沸不止。很快组织者诸葛莲忙匆匆地让下乡的学生到大礼堂开会，三十多名下乡学生跟随她入礼堂。她对学生动员说道：“同学们，你们响应号召，到农村去接受贫下中农的再教育，这是对你们极好的锻炼。希望你们好好改造自己的世界观，与贫下中农牢固地接合在一起。广阔农村是你们大有作为的好地方。德洪是个雨量充沛的地方，四季瓜果飘香，有着吃不完美味佳鲜。更是一个风景秀丽、民风纯朴、民族和解的好地方，也是我们上海知青大显伸手的好地方。同学们，我要是年轻二十岁，一定也和你们一样，积极响应号召，插队到农村去、到祖国需要的地方去开疆拓土，独领祖国大好河山的风骚……

同学们，母校盼望你们在新环境、新地方，创造出新成绩！母校等着大有作为的你们能带回立功受奖的喜报来，为母校增光……”

吴楚等同学听后是热血滚滚、兴奋延脉不绝，都决心想扎根在农村，做一代建设新农村的带头人。所以，对陌生的农村未来充满美好的憧憬……

细雨霏霏的上海火车站人山人海，锣鼓声喧天震地、原来今日乘火车下乡上山的知青不止是吴楚他们这－个学校的学生，还有其他学校的学生也在今日。实际，这些天来火车站一直都很热闹，每天都有光荣的知青奔向边疆去、奔向农村去。所以，天天也有胜似断肠不是断肠的送别眼泪涟源而来，如云行雨施。吴楚上车后见父母、姐、姐夫个个都泪落衣襟，满眼里都迸放出那种难以割舍的神情样儿，不由也使吴楚潸然泪下。徐徐启开的火车带着吴楚思潮澎湃的心，驶向遥远的云南。

这就是五、七干校的形成。五、七干校在全国建有一百多所，六六届、六七届、六八届高中毕业生全部走上山下乡这条路，甚至有些初中毕业生也加入其中。面对当时农村贫穷落后，而城里年轻力壮的人又面临就业难，让有知识的年轻人到农村去，一是让他们接受新教育，改变自己衣来伸手饭来张口的行为，二是让他们带动农村、建设农村、改造农村的落后现状。知青上山下乡算不算是一场社会改革？有待深论。不过，改革本身代表着破旧立新的两个含义，－个是破去旧的观念习俗，建立新的始于社会发展的新习俗，使社会昂首阔步地前进，这属建功立业的改革，其二破坏性改革，这种改革对社会不负责任，对人民不负责任，对民族安危更不负责任，用表面辉煌透支国家资源，掩盖其对国家犯下的那种断政绝国的行为，目的只对既得利益者绿灯长开，集权聚利。