第 33 章节

便喊,这是个扒子,插了他吧!就拉出去枪毙了。如果摸摸不尿裤子,大掌柜就喊顶硬。再进行第二步拜香。

土匪所谓拜香,就是插香对天盟誓。入伙的人要插十九根粗香。十八根是给十八罗汉的,一根是给大掌柜的。十九根香要分五堆,前三后四,当中一根。然后挂柱的人跪在香前,叩三个头,说,今天来入伙,弟兄们一条心,天打五雷轰,不做负义人。不叛伙,不卖友,千刀万剐不变心!

孟冬按着指引插完香盟过誓。丁大成喊,快起来吧,从此是一家人!

慢慢熟了,孟冬向丁大成要求,一不砸窑二不绑票。丁大成说,不砸窑不绑票,你吃啥喝啥,咋能攒钱给家里?

孟冬说,我只要练打枪练骑马,回去报仇!

丁大成说,你要知道插香容易,拔香头子(退伙)难啊!

孟冬说,我不拔香头子,报了仇再回来。

丁大成答应了他。孟冬怀着仇恨沉下心来跟匪首们练习打枪练习骑马。半年过去,日夜苦练,长进很大。便急着回家去报仇,还要暂借十个人十匹马。张梦禹把他的意思转告丁大成。丁大成很爽快,拍案说中。他说,别杀穷人,别伤倒霉的人,别耍威风,别糟害乡里!

孟冬叩头谢恩。临行前,他与张梦禹喝酒。张梦禹对他说,我再嘱咐你一件事,你要谨记在心。

孟冬问什么事?

张梦禹说,丁大成让我告诉你,杀别的区村干部他不管,不能杀袁更三!

孟冬反问袁更三是谁?不就是八五吗?

张梦禹说,对,袁更三就是八五。

孟冬说,他可是西麦港的第二村长啊!

张梦禹严正说,你记住,他不会干丧良心的事。你爹的死和你娘的死,你要找好债主。所谓冤有头债有主。你不能伤他。他要伤你,你就对他说三个字——思乡岭。

孟冬听了大为不解,要问根由。张梦禹说,路要一步步走,山景要一个一个看。细情不说吧!

就这样,孟冬带着十个人十匹马,加上他十一个,回到了昌邑。为了装备子弹和物资,且入石门山,抽冷子砸几个大商号,弄些武器火药,再抢些金银细软。他对十个人说,他不伤咱,咱不伤他,只要东西!

33

李焕仓安排调度,打破了李敬业的如意之梦。被其父调回之后,一直在山中剿匪,却收效甚微。

这次山中出现一股来路不明的马匪,李敬业被委以重任。他神气十足,拍着胸脯向其父保证:一直寻不见刘史共党,心里窝着火。这次歼灭马匪,正好出出气。保证马到成功!

石门山有一个很大的庙会,时间是腊月二十三。前三天后三天都算庙会期,二十三是正日子。就是说从腊月二十开始,到腊月二十六止,共七天。因为庙会在春节前,十分热闹,日夜红火。这七个日夜里官府和地方里甲长退位避权,全有公举的值灯官当家。

庙会有两项内容。一是祭庙拜神,烧香还愿和许愿。二是娱乐活动拉动商贸活动。这是中国民俗文化中重要的一部分,现在叫做庙会文化。

奉祀佛教神称寺或庵(尼姑也是佛教),奉祀道教神称观。石门山集佛寺、道观于群峰中。山脚、山间、峰顶皆有佛道建筑。下有三官庙、三义庙、马公庙、三清洞。中间有四帅殿、三清观,还有茶棚、神游亭等。顶峰上主建筑是碧霞元君庙。另有药王庙、斑疹娘娘庙、巡回娘娘庙、白衣菩萨庙。

庙会之前在山脚广场搭起戏台,开戏前众僧人身披袈裟,诵经祈祷后才能开演。第一出戏必定要唱《天官赐福》,挑选什么剧种由石门山会董们预邀。有民歌,有梆子、落子、皮影,也有乐亭大鼓等等。

庙会的正日子,远道而来的进香者陆续到齐。如北平、天津、东三省、山西省的县、市香客。他们都会带来本地的什样杂耍。在庙会上演出,展示技艺,扩大影响。高跷、龙灯、旱船、秧歌、中幡、鞑子摔跤、耍坛子、少林会、背杆、老汉推车、跑驴等等个性十分鲜明的民间技艺,竞争亮相。

庙会其实就是庙市。庙会期间石门山脚下,早就搭建了一个个的蓆棚。周边摆满了各地的独优特产,琳琅满目,供游客们挑选。庙会期间各地的商家都会有一笔大收入。

山坡各处有许多零散的蓆棚,便是餐饮门市,各地有名的吃食炫耀于此。另外还有卖药的、吹糖人儿的、拉洋片儿的、变戏法儿的等等,丰富多彩。其实庙会上最大销量应属卖香火、纸码和替身纸人的。因为每一个进香的人都需要。还愿与许愿时,富贵人家为表真诚,常做纸替身以代其身。这纸替身做工精巧,造价昂贵,别说是穷人就是中等小户也难以承受,只有烧香焚纸的分了。

百姓们盼着,商家们盼着,演艺人员盼着,就连那些拣剩落的穷汉们也盼着。石门山的庙会终于来到了。

正日子这一天达到了高峰。俯瞰石门山中白天人流如潮,黑夜灯火齐明一片火海。人声嘈杂,牛叫马嘶,这里的世界使人忘乎身外。

这一夜,戏台上演出的是皮影戏。影窗没挂上之前,影匠先打头遍锣鼓,直到打完第三通锣鼓便拉上窗户,开始唱影。

影台子下边,赶台子的(就是卖小吃的)围在人群之外,吆喝连声。有卖糖炒栗子的,有卖面酸梨的,有卖糖板、糖球、炒花生的,有冲茶汤的,有卖枣糕的……,声高声低交相呼应,十分热闹。

这些吃货儿全是孩子们之所爱,他们拥挤着挑选着自己喜欢吃的,掏尽从父母那里讨要来的零钱。

影窗一挂上,开影了,这些小贩们全息了声音,孩子们就回到人群里看影戏了。

影台上首先唱的《天官赐福》,唱完出来一大一小两个影人,一人一句口诵劝世词:

人在世间

方便第一

身到便行

错过可惜

……

诸恶莫作

众善奉行

万恶淫首

百行孝先

最后一大一小影人合诵:

太微仙君秉训云:

若以善言传一人者,当十善。

传十人者,当百善。

传大富贵大豪杰者,当千善。

广布无穷善言善事者,当不朽,万万善。

一大一小两个影人诵完劝世词,作揖而下。

影窗正要开新卷《五峰会》,听得台下喇叭声动,一队秧歌脚扭着地秧歌过来了。来到影台下,扭了两周,影台子上边没有动静,这些秧歌脚们不知何故,继续扭着。看皮影的人们只能散开场子,看着这些秧歌脚们起劲地扭。

庙会演戏娱乐有个不成文的规矩,秧歌队可以随意流动。扭到戏台前,唱戏的要停止唱戏,躹躬致意,秧歌脚们便欢乐地扭着离去。如果是唱皮影,那影台子上的影匠们就要停止唱影,落下影窗,拱手致意,秧歌脚们也照样欢快地离去,让他们继续开影。

今夜反了常,影窗没有落下来,观众不懂,扭秧歌的也不懂。这是为什么呢?原来影匠班主和秧歌头儿晚上吃饭闹了口角。所以上台之后影匠班主故意不落影窗向他们拱手致意。

一直僵持了多时,扭秧歌的使劲扭,影台子上没有动静。看影的观众着急,大声呼喊,开影啊,开影啊!

庙会上出了问题,就要找人来解决呀?找谁呀,就找值夜灯官,他是这七天七夜内最高长官,权利最大。

值夜灯官来了,好威风:坐着八人抬的四方桌子。权且当轿。一表示特殊,二表示临时性。这是上古传下来的。将一张四方桌倒过来,四条腿朝天,再按着四个腿,绑上四条柔软的白蜡杆儿。成双十字形。值夜灯官坐于桌子内,前二后二,左二右二,有八个人抬着,颤颤巍巍地前行。

这就是临时性的,特殊时期的唯一权利。他的话要比县乡之长还管事。

这位值夜灯官身披红氅衣,头戴黑缎子帽,额前有方形玉质帽正儿。黑胖脸,重眼眉下一双大眼很有神气。前后左右八个抬手,也穿红衣,头扎黑巾,挺腰四望。到了影台前边,落下“桌子轿”,值夜灯官被抬手扶下来。

值夜灯官命令说,把影匠班主叫下来!再把秧歌队头儿叫这边来!

抬手们过去把影匠班主叫下台。领到值夜灯官面前。值夜灯官问,你不懂规矩吗?

影匠班主说,灯官老爷,不是我不懂规矩,是这小子太狂傲。吃晚饭时他跟我叫板,说什么我不叫你唱好影你就唱不好影!你说气人呗!

秧歌脚头儿也过来了,开口便嚷,灯官老爷,你说这小子破了庙会规矩怎么处置?

值夜灯官皱皱眉头,当机立断。指着秧歌脚说,是你伤人在先,他破规矩在后。你们秧歌脚仗着流动卖艺就大夸海口,这个规矩得改一改。不然,明年庙会就不让你们扭秧歌的入场子!

秧歌脚听了悄悄自语,明年?明年还选你当值夜灯官吗?

虽是悄悄地嘟嚷,却被值夜灯官听见了。值夜灯官大怒说,我告诉你,明年还是我的值夜灯官!

秧歌脚害怕了,连说,好好,我们走,我们走!

此时一队骑兵跑过去了。接着东边就响了枪声。

值夜灯官立刻上了“桌子轿”,被八个抬手抬着向东边去了。

枪声一响,庙会上立刻乱了套。扭秧歌的不顾扭秧歌,唱影的不敢唱影。小商小贩们呼喊着推车挑担向场外跑。一边跑一边喊叫,炸会了!炸会了!

石门山庙会二十年未遇的“炸会”又出现了。人们记得在直奉开战时,这里炸过一次会。石门山成了直军奉军激战的战场。

东边的外省大客商,半个小时前,各家店铺的账房里几乎同时闯入黑手,用枪顶着脑袋,硬让账房交出钱匣子!

账房先生稍有迟疑,黑手便压低声音狠叫,要钱,还是要命?

账房先生知道保命重要,乖乖交出钱匣子。

这帮黑手们得了手,刚刚离去。21师骑兵连连长李敬业得到了报告:马匪在东边大客铺里抢钱!

李敬业立刻带领人马追赶过来,一路鸣枪开道。

黑手们看见了骑兵,躲在山洼里瞄准儿开枪。李敬业的骑兵中弹落马。黑手们在暗处,李敬业暴露于灯光下,只有挨打的份儿。李敬业一见不妙,命令下马,爬在地上觅着枪声还击。赶庙会的人四野星散,空场上只剩下了李敬业的骑兵连。庙会灯火全灭了,李敬业只好命令上马退兵。

李敬业的骑兵刚刚上马,原路而返。突然面前又射来了子弹。李敬业的骑兵糊里糊涂地死伤多人。李敬业不敢再打,赶紧突围逃之夭夭。

后来截击李敬业的人是谁呢?他正是那个值夜灯官及八个“桌轿”的抬手。

这个值夜灯官原来是史超群。

随着21师的东进围剿,各地的还乡团也毒菌一样漫长着。这些人都是地主老财的亲门近支,伙同地痞流氓组成。他们回乡讨债,夺取失去的天堂。

李明诚得到情报,石门山区闯入一股马匪,抢商行夺枪支,匿伏于群山之中。不知是何来路。石门山百姓也说不知道,从没有看见过。

李明诚与史超群商量:要摸清这股马匪的来路,最担心是那些穷凶极恶的还乡团。于是决定由史超群带领八个机灵的战士,乘着石门山的庙会摸摸情况。因为庙会上会有各地商家前来贸易,如果马匪为抢劫财物,是决不会放过这个机会的。李明诚与石门山区的地下组织联系,安排史超群为值夜灯官,以掩护行藏,便于活动。

庙会上发生了李敬业、孟冬、史超群混乱交战,三方都满头雾水,不知原由。只有史超群看清了那是国民党21师的骑兵。

孟冬不知骑兵是哪一部分的。更不知截击骑兵的人从何方而降。

李敬业一路狂奔回到昌邑县21师师部,垂头丧气嘟嘟嚷嚷。此次混战,他死了十几个骑兵,伤了八个,跑失了十匹战马。

李焕仓没有发脾气,反而说,你是嘴上没毛办事不牢啊!这回让你知道烙铁是热的。打仗可不是吹法气儿,房顶上掉馅饼啊!

打了半宿,也没看见马匪,真窝囊。李敬业说,这才叫出师不利呢!

好了,记住教训吧!李焕仓说,有了这次不利,才能有以后的大利呀!

李焕仓决定,明日始,以21师的大部包围清剿石门山。一个山洞,一个山峰地搜察,不让一只飞禽和一只走兽从眼皮底下漏掉。一定要把这股马匪找出来。

第二天,李焕仓戎装笔挺气宇轩昂,召开全师团营干部会议,布置包围清剿石门山的计划。他要亲自出马,坐阵南屏台。

南屏台是石门山中最壮美最开阔的中峰奇观。屏台被群峰环抱,苍松翠柏如波涛起伏。屏台之上,琥珀色石板光滑平整,青苔重叠,在阳光下闪着绿光。

李焕仓心致修闲,躺坐在紫藤软座上。身旁站着两个荷枪卫兵。卫兵身后的小桌上放着步话机。随时有团长们电话报告搜山进程。

李焕仓命令,没有发现马匪行藏,不要随便打电话来!

李焕仓想一两天内不会有进展,正好在此领略山中美景,贻志养神,优雅一番。所以他特意把画家刘雨农请上南屏台。

刘雨农很是得意,说,石门山如在春夏间,山花映眼飘香,翠鸟鸣啭,泉水流泄,真如世外桃园。

李焕仓说,四季各异,冬有冬的景观。

刘雨农点头称是。他感念师座抬爱,修了胡须,穿了新皮袍,戴了崭新的石门山特产貉子皮帽,阳光照射,毛针闪亮。

两个人品茗观景,吟诗论画,如同进入仙境。刘雨农恭维备至。李焕仓谦笑说,忙中偷闲罢了!

刘雨农高赞,师座文武全才,当今谁与之匹对!

李焕仓说,处于乱世,诗书画之雅也畏惧枪林弹雨呀!焕仓不才,只想力挽故国优长而己。

刘雨农奉迎说,炮火硝烟也是丹青一笔呀!

李焕仓说,石门山脊顶长城,古往今来文墨骚人皆有不朽之作。他想起了明代作家冯梦龙描写这里的诗句,情由心生,突然吟出两句:蚁能知水马识途,异类能将危困扶……

刘雨农句句迎奉,说,是啊,师座是继前贤开新河之人。我们这里是孤竹国旧地。当年齐桓公东征曾留下寻蚁取水、老马识途等典故呀!师座此景此情如有佳句产生必将流传百世,永垂不朽。老朽洗耳恭听